日前，成安县东大姑庙村吴辉和冀顺和因为耕地、出路问题出现争执乃至大打出手，他们在该村“道德庭”的调解下达成协议：冀顺和让出3厘地，吴辉每年给对方30元占地补助。如今，成安县像这样的“道德庭”已发展到150多个村，占全县行政村总数的64%以上，在构建和谐新农村中发挥着重要的作用。
近年来，随着农村经济社会的发展和全面建设小康社会步伐的加快，广大农民的市场意识、竞争意识、自我表现意识大为增强，但极个别人国家观念、集体观念有所淡化，不孝敬老人、邻里不和及小偷小摸等现象时有发生，这些现象虽有悖道德但又够不上刑事案件，却严重影响了农村的和谐稳定。为帮助群众分清是非、善恶、美丑、荣辱界限，成安县委、县政府为构建和谐新农村，站在“以德治县”的高度， 结合新时期农村精神文明建设要求不断强化、完善农村“道德庭”的功能，使之成为群众自我教育、自我管理、自我激励、自我提高道德建设的有效载体。
农村“道德庭”以村为单位组建，是在乡(镇)、村的领导下，组织和发动农民进行村民道德评议的群众组织，是强化道德教育，促进村民道德水平提高和村风民气好转，引导广大农民积极投身思想道德建设实践和落实荣辱观的有效途径和载体。为发挥好“道德庭”的作用，确保其长久地运转，他们严格把好人员“入口关”，要求由群众公推的老党员、退休在家的老干部、村上德高望重的老年人担任“庭长”，也可由村党支部书记或村村委会主任任“庭长”，严格按照“为人正直、办事公道、威信较高、说理有号召力”的要求，由群众推荐、村党支部和村委会审查确定成员，并发给聘书。村民调组织负责人可兼任评“道德庭”成员。“道德庭”每位成员在县司法部门的培训下，具备基本的法律知识，对社会主义道德准则掌握得比较透彻，每个“道德庭”成员由3—8人组成。各村“道德庭”在县宣传部门的指导下，结合村情、依据有关法规政策，制定《村民道德公约》，主要内容包括家庭道德伦理、村风民俗、社会治安、邻里关系等方面。“道德庭”还利用广播、黑板报作为阵地，结合当前开展的荣辱观教育，表彰乡村涌现的文明新事，公布一些不良的现象，让村民们参与评判。“道德庭”不管“庭长”，还是成员都没有任何报酬，用他们自己的话,全村是一个大家庭,都是自家的事，跑跑腿，动动嘴，发挥余热，让村上人都和和睦睦、甜甜蜜蜜地过日子就是他们每位成员的愿望。“道德庭”开庭没有固定的时间，只要村上有“突发事件”随时“开庭”，参加人员有发生争执的双方当事人、党员、群众代表。办公地点在村委会办公室、田间地头、农户家庭，没有固定的场所，现场评判当场定案。开庭后还及时向乡、村汇报结果，对涌现出的好人好事，通过黑板、广播等多种形式行之有效的进行表扬。商城镇何横城村王国堂、王慈善因宅基地发生纠纷闹得不可开交。该村“道德庭”庭长李明山带领5名成员，结合有关法律、法规耐心细致地做双方当事人的思想工作，讲解为此打官司带来的不良影响和不必要的经济损失……细致入微的思想工作，最终使双方握手言和、达成和解。谈起此事时，王国堂深有感触地说：“打官司为的是争口气，却影响了自个发展致富的机会，真是不值！要不是‘道德庭’让俺们互相退让，使问题得以解决，这官司还不知打到何年？”
“道德庭”将道德评判和经济发展融为一体，每名成员在道德建设上包指导、包监督、包引导，在群众致富上，包帮扶、包服务、包指导，做到扶贫、扶志、扶德“一条龙”。“道德庭”在成安农村建立以来，有效地提高了农民素质，净化了村民村风，融洽了党群、干群关系。偷埋土葬、婚丧嫁娶大操大办的改革是农村一个棘手的老问题，“道德庭”从移风易俗、树立文明新风入手，把住不放。全县有50多个村庄建起了家族祠堂，婚丧嫁娶大操大办的攀比风得到遏止。“道德庭”促进了邻里团结，加快了全县新农村建设步伐。该县先后投资5000多万元，其中农民自筹资金占60%以上，建成77个高标准文明生态村，实现了硬化、美化、绿化、亮化。
成安县开展农村“道德庭”建设，促进了社会风气的好转，收到了良好的效果。一是促进了农村经济发展。各村把如何加快新农村建设和村上经济发展提供强有力的道德支持和精神动力作为工作的重点，把勤劳致富、加快发展作为工作的主要内容，积极纳言献策，全县农村户均掌握了1—2门致富技术，今年全县新增优质棉、无公害蔬菜、草莓达3万余亩。全县涌现出60多个特色产业村。如高母村、东大姑庙村优质棉花良种繁育、二祖村的深冬草莓、范耳庄的纺织等。这些专业村成为新农村经济发展中的亮点，为全县的文明生态村创建注入了新鲜、持久的活力。二是促进了村民思想道德素质的提高。全县干部群众把胡总书记“八荣八耻”有关精神落实到实处，荣辱观教育日益入耳、入脑、入心，已成为干部自觉行动。三是促进了村风民气的根本好转。讲文明、讲礼貌、互帮互助蔚然成风，好人好事不胜枚举，文明之花遍开全县广大农村。据了解，截至目前，全县150个村“道德庭”已调解纠纷1200多起，化解因宅基地、耕地承包引发的社会矛盾60余起。
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